京都Day1：现在，生命伴随着你-甘小球
JR线京都站
六年前，第一次来日本，是在初春，樱花还未开放。东京街头清凉干爽，我感慨于那座城市的交通秩序，比国内的拥堵好过太多吴燕珊。
六年之后，第二次到日本，已是暮春，樱花开始凋谢，绿叶攀上枝头。我在距离东京500多公里外的京都，漫步其中，试图寻找些什么，又不确定。
四月的京都还有些微凉，特别是昨晚下过一场雨，从香港飞大阪，落地关西机场已是凌晨两点。根据网上的攻略按图索骥，找到KIX AIRPORT LOUNGE幻灵游侠，那里有许多备好的排椅，供无法离开机场的乘客休息使用。困意来袭，也顾不了这么多，便和姑娘一人“霸占”排椅的一端吴堡天气预报，呼呼大睡。
醒来已是六点多，从大阪开往京都的JR列车驶出第一班。想到六年前，第一次坐新干线，非常兴奋，大概就像当年小平同志乘坐这列班车一样吧。有一段列车经过富士山，同行的几位都几乎要尖叫出来了。毕竟是第一次出国，对于什么都是好奇的。
从大阪到京都大概七十分钟，途中经过好几个站，都是行色匆匆的上班族。车过之地，很多都是住宅区，而且是那种小独栋的住宅区，就像蜡笔小新里面的那种房子，精致，简单，让人忍不住想要留下激斗战车。外面春雨刚停，仿佛在车厢里都能闻到雨后的清新味道。
京都站算是一个比较大的车站，人流量非常大。加上我们是早上抵达，所到之处，几乎都是“人龙”，如流水般往前移动，不过很快便归于平静。出站后，131米高的京都塔就呈现在眼前。
京都塔
在中国的城市里，西安是我最喜欢的城市之一。我记得第一次去西安时，在那里呆了一周，依然没有把所有该看的景点看完。上下五千年，这座城市在时间的长河里涌动，任何一个节点都是一本厚重的历史，永远都读不完西华易班。
京都同样如此。你走在这座城市，会发现每踩下一步，都像行走在历史上一样。或许你正在走的路，正是千年前空海和尚走过的，或者是德川家康和丰臣秀吉对峙过的地方。你走过的每一步远安天气预报，都夹杂着历史的回响。乌丸莲耶
相比西安对于中国的意义天使寄宿者，京都对于日本的意义或需要更大。从平安时代开始陈铁新，到明治维新时迁都东京，这座城市一直是日本的都城。你翻阅它的历史，几乎就可以看见整个日本的历史。所有与日本有关的重大历史事件，无不与它有关，日本历史上知名的人物，无不在这里写下过传奇的故事。
就像从京都站出来，往前走不到五百米的本愿寺，便是净土真宗本愿寺派的本山。日本净土真宗的创立者是镰仓时代的亲鸾圣人，这是一位非常有意思的僧人。在其31随时，亲鸾圣人断然吃荤娶妻，并毫不顾忌地坦言，非常讨厌那些名门寺院里所谓的“高僧大德”。而本愿寺最初，便是由他的女儿觉信尼在东山大谷创建的。
东本愿寺
西本愿寺
现在看到的本愿寺分为东本愿寺和西本愿寺，中间相隔不到两百米。历史上，无论是东本愿寺还是西本愿寺都在大火中被毁。现在的西本愿寺是十一代门主显如因和丰臣秀吉关系好，后者捐地重建而成。温州交通违章查询而东本愿寺是京都最大的寺院，最初是德川家康将本愿寺一分为二而来，重建于明治二十八年。
类似这样的历史故事，在京都这座城市里数不胜数。每经过一个景点客观不可以，便能翻阅一段历史。在京都，街道上随处可见千年前的寺庙或者古迹。或许，唯有那条流淌了千年的鸭川后娘嫁到，见证过历史的起起落落。中午时分任雯文，你可以在附近的便利店里购买便当，在鸭川旁寻一静谧之处用餐。随时都有可能飞过来一只鸽子或其他鸟类向你乞食。
鸭川
穿过鸭川往东走霍夫变换，便到了三十三间堂，是为日本国宝级的建筑。《法华经》里说池州翠微亭，观世音菩萨为摄化而自在示现之三十三种形象，这边是“三十三间堂”的由来。这里供奉着1001座体态各异的观音菩萨，以及28部天神像和风、雷等像，皆为日本的国宝。
三十三间堂是日本后白河上皇敕命建造润元昌。据说这位天皇在生前就为自己在三十三间堂的东侧造了墓穴御堂，千手观音便在他的右边。1192年，这位天皇驾崩被葬于此，面朝西方，仰望千手观音。
三十三间堂
有意思的一点是，很多人都只觉得日本完全照搬中国的文化。其实不是，日本人在学习了天朝文化之后，将其演化为自己的东西达尔文雀，并且保留的很好。在三十三间堂，我们的看到的观音像是男身，这和国内的观音是女身不同。而在佛教诞生的天竺，观音也是男身。从这一点便能看出，日本吸收中国文化也并非照单全收。
三十三间堂附近，便是京都景点最密集的地方之一。从对面的国立京都博物馆，到不远处的清水寺、东福寺，再到川端康成书中描述最细致的祗园，全在这一带。
在东本愿寺的墙上卡利隆王国，写有这样一句话：现在，生命伴随着你。觉得不错，遂记了下来。马家辉在京都旅行时，发现这座城市赏樱花的季节里，随处可见树下的木牌上写满了俳句：“谷间流水，石亦歌咏，樱花树下”或“尘世碌碌东鹏地产，樱花刹那，永恒思慕”之类，希望明天去祗园一带可以看到。