人们为什么失去了归属感（20）-量子的天空随笔录
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“量子的天空随笔录”
只向世界发出李姓（Lixing）的声音
这个三十多年，不仅是经济恢复和高速发展的时期，更重要的一点是在重新修复被割裂的中国文化生态系统非常女警，只有建立符合全体国人现实认知的文化生态系统，郑艳东并且能够跟上世界发展的潮流，国人的归属感才能够真正找到东方汇理银行。
这么多年的“国学热”就说明了中国传统文化基因的修复工程是多么地迫切高青政务网，只是略具讽刺意味的是，从来没有一个法律文件会承认所谓的“国学”田中耕一，更多的是一种民间行为。而且，这个所谓的国学与现代社会文明有着巨大的隔阂鸣樱吧，“国学”的核心就是孔孟那一套理论，什么“弟子规”“三字经”，培养的又是过去的那一套“三纲五常”的玩意儿，但是，这又有什么办法呢，我们只能够从自己的祖先那里找点好东西，因为我们这么多年始终坚定不渝的认为，外来的不一定适合我们的国情啊。
我们经常被所谓的“精英分子”绕晕了，放眼四周，现代文明也并不必然排斥古代文明维兹卡利法。同属于东亚文化的日本、韩国以及港澳台地区越南东涛鸡，在南洋的新加坡等地四哥万受，他们并没有经过激烈的所谓“大革命”，随着社会经济的发展，在传统文明与现代文明对接的时候，并没有什么违和感抓周物品清单，好像只有我们要刻意去强调所谓国学之类。我们曾经把传统文明中的精粹部分毁灭殆尽，然而，你现在举目四望谷得网，发现围墙上又写满了是“忠”、“孝”、“礼”、“义”、“廉”，真是太戏剧化的时代毕业歌简谱，本来金世佳肌肉，这些代表传统文明、传统文化的字眼一直是我们民族归属感的核心量子隐身衣。信任染指帝师，忠诚鞠尚宜，谦谦有礼施宁杰，对于家族的责任，和现代文明完全是相通的泰山中学，我们习惯于寻找新名词，强调一切都要独创性，然而临沂电力学校，文化首先是最稳定的元素笃姬，是属于全体人民的精神归属，不能够今天到东家借一点，明天到西家弄一点，把根留陈永洲住，然后再进行嫁接。日本人到哪里都是日本人，他们自有自己凝练的文化印记，他们信任自己的东西，有很强的民族自信心，只有我们好像感觉一直被全世界欺负一样，时时刻刻都有一种不安全感，人与人之间越来越没有信任感，哪里还能够谈得上归属感？