人与自然的关系在可控和不可控之间-行走在文化间的智慧游易网
特姆彭纳斯的第七个、也是最后一个文化维度是：人和自然的关系。在这个关系中，是人起主导作用呢，还是自然起主导作用泸县潮河镇，根据这两个倾向，他把文化分为“内控型”（inner-directed）和“外控型”（outer-directed）。
主张内控型的文化就是人主动地控制外部因素，典型的如美国，用先进的科学技术来控制自然，从农业开始，用大量的化学肥料，杀虫剂，杀草剂，以及大型农业机械，水利体系，基本上控制了农业生产全过程。畜牧业，晚安地球人食品加工业，都是如此河佑善。在城市建设上，在工业化和信息化等各个行业里，人们确实掌控了自然。如此形成的文化，就是没有克服不了的困难，只要努力奋斗变形计刘珊，就会有结果。
主张外控型的文化，人们被动地接受自然给予的各种条件，一般不去改变它们，而是配合它们，与自然和谐共存。随之形成的文化价值观就是接纳、适应，尽量使自己能够适应外部的环境变化。这个典型的文化也在美洲，就是美洲印第安人的文化。他们尽量不去打搅大自然，所以几千年来，美洲那片土地上几乎没有任何改变，直到欧洲殖民主义者的到来。
外控型的文化在遭遇到内控型文化的时候，有先天的弱项，由于有接纳和适应外在环境改变的基因，往往会被侵略性极强的外控型文化所控制，所以美国成了今天这样的美国。
用一个比喻来说明这两类文化的特征，内控型文化如同“空调”；外控型文化如同“风调”（有理工科同学觉得一些概念比较难以理解，特别说明一下）。
具体到企业经营的表现，内控型的公司会制定制度，把业绩放在首位，一切以结果论英雄。实行计件工资，业绩提成，多劳多得，鼓励科技创新妈妈之歌，引领市场；
而外控型的公司则强调市场作用和客户需求，主张团队合作，尽力而为，不以成败论英雄，因为市场有自己的周期，是在人们所能控制的范围之外。
当这两种文化相遇的时候铁窗泪简谱，会发生什么事情？内控型的人会觉得外控型的人不努力，外控型的人会认为内控型的人太自我。
如果加上前一个文化维度，就是顺序时间管理和同步时间管理的因素，可以想象这么一个场景：内控型、顺序时间的公司雇用外控型、同步时间的雇员，老板计算好了生产时间，定好了交货日期。可是这边迟迟生产不出来，在他看来，新雇来的当地工人既不熟练，也不好好学习，就是在磨洋工，偷懒，来一天干不了多少，都坐在一起聊天了。而在工人们的脑子里，根本没有计件工资那根弦，什么叫多劳多得？来了就算数，朋友们可以坐在一起毛若懿，什么都不干呢，来就是工作了。
前几年，好些风险资本，情怀满满地到农村去包地，要大量生产有机农产品，用在城市里办工商业的方式去做有机农业，结果怎样？几个亿，几十个亿仍进去，连个水花都没见着。有些甚至把打卡、计时、计件都搬过去，可是越干越糟糕。有机农业和化学农业是两种不同的理念，前者是外控型，后者是内控型，就说除草一项，就得多少人手，又怎么计件呢女尸还魂？农村人干活儿，基本上是早上傲妃多夫，下午，傍晚，中午天热就回家歇着。你要弄个早九晚五，那能出活儿吗？化学农业根本无这一项，除草剂一洒，百草不生。
前几年曾经去过加拿大的内陆粮仓，萨省的农场，了解农场的经营高端访问。那叫一个震撼，带空调和GPS导航的拖拉机，春天带着播种、施肥、除草的播种机，一趟就把所有的活儿都干了。几个月以后，带着三十几英尺宽的收割机，一次性收割、脱粒、入仓！一个人加机械管一千英亩（六千中国亩）地，妥妥的。
那么世良真纯，到底是内控型好还是外控型好呢？其实这是个伪问题，二者并不是非此即彼，either…or…，珂兰葵尔瑞而是互补，both…and…。内控型、外控型都有长处，都有短处虐杀器官，外部环境、自然条件的优劣也决定哪种关系更有利。在自然条件优越的地方，大家多倾向于自然和谐；在自然条件恶劣的地方山蛩虫，就必须加入人为的努力来维护生存。
前不久去了阿联酋，对于迪拜的内控型文化深有感受，感兴趣的可以阅读这篇文章。（迪拜-阿布扎比双城记：信念如何爆发生产力）回到温哥华时，觉得这里的自然条件实在是太优越了，上帝给的比那一半海水一半沙漠的地方多太多了！据说在阿联酋，看富豪不富豪就看家里有多少棵树！这样比起来，温哥华都是富豪了。雨水多得被称为“雨哥华”，加拿大人谈得最多的是环境保护。
《圣经》里讲到上帝创造了天地万物和人，给人的任务就是“修理、看守”地球上的一切，那时亚当夏娃在伊甸园里好不快活，和大自然和谐共存，直到夏娃和亚当吃了分别善恶树的果子以后，环境开始恶化，人们要劳碌求生，汗流满面，才能从土里得食物。人能掌控的毕竟有限，对于大自然要敬畏，对于人能做的夏娃年代记，要努力。
神学家尼布尔的《宁静祈祷文》：
神啊，
求你赐给我宁静的心，接受那不可改变的；
赐给我勇气，努力改变那能改变的；
赐给我智慧，让我能够区分这二者。