人体是宇宙中最大的奇观-爱筵的馨香潘驴邓小闲
精彩文摘
像镜子
我做了40年的外科医生，一生见过许多紧张场面。然而最惊险的还是二次大战期间，在伦敦做实习外科医生，德军轰炸该城时所遇到的经历。
每一天那些可恶的德国轰炸机，怒吼如雷般地向伦敦投下大批的炸弹。好些情景真是令人永生难忘。
记得有一次，一颗炸弹正好击中帝国旅馆的土耳其浴室。敌机来得太突然，当炸弹投下时，浴室正值客满。等我赶到现场时，我所见的真是但丁笔下的人间地狱。那些浴室全是用镜子隔开来的，一颗炸弹使全街铺上一层玻璃碴。许多裸体的大胖子，正从熊熊烈火的废墟中爬出来，在布满碎片的街头蹒跚而行。他们浑身都是被碎玻璃割破的伤口沾化天气预报，也有人肉裂见骨，鲜血直冒。远处的空袭警报这时才开始呜呜作响，似乎正在为这场悲剧补上哀号。举目所见尽是刺眼的东西：鲜血、裸体、肥肉，加上火光耀眼的大道。救护人员尽量安抚伤者，并小心地从他们的皮肤上剥下玻璃碎片，缝合大伤口。我们这些实习医生则分别涌进自己所属的医院，展开治疗的工作。
另有一夜，我站在医院屋顶上嘹望，突见一颗炸弹击中附近自由医院的儿童病房，几层楼刹那问倒塌成一团冒着浓烟的废墟。我朝现场奔去，只见许多人自告奋勇地在挖掘，拼命寻找那些出生不过几天的婴孩。无论是死、是活，每个挖出的婴孩都是满身鲜血、灰尘和玻璃碎片。抢救者排成一行，像救火队一样，将断瓦残垣中找出来仍裹在毯子中的婴儿，一个个传送到旁边的救护车上去。婴孩微弱的哭泣声，似乎是针对这恐怖的一幕发出一点可怜而又无奈的抗议。圈外围着的是许多穿着睡袍的产妇假面骑士龙牙，她们眼中流露着恐惧的神情，绝望的脸皮轻轻地抽动着，她们的宝宝还在吗？在那烟雾弥漫的黑夜里，没有人能分辨得出那是谁家的婴儿。
直到今天，我只要听见有类似当年伦敦空袭警报的呜呜声，我脾脏的血似乎就会奔流全身，当年恐怖、紧张的心情似乎又要再度重现。
有一段日子，德国空军以连续57天的时间，每天八小时，不断地轰炸伦敦。每个夜晚隔海就会有一千五百架轰炸机，每批两百五十架，分成六批飞到英国来。在那段黑暗的日子里，我们几乎不得不相信所有我们所珍惜的东西都要失去了——自由、民族、家人、文化，这一切都将被埋在这块被炸毁的土地里。唯一能带给我们一线希望的，就是我们英勇的皇家空军飞行员。他们每天奋勇地飞上天空迎头痛击德军。
空战是站在地面就可望见的，英国的飓风式和吐火式军机，既小又灵巧，会像蚊群般去叮那庞大的德国机群，虽然英国的飞行员看起来是起不了什么大作用，飞去迎敌的机群，总有一半要被敌机打下来，但是他们绝不罢休，每天也总能葬送几架无畏的德国轰炸机，使他们如火轮般地坠落地面大江户之城。我们这些站在地面观战的民众便会高兴得齐声喝彩。最后，我们空军虽然损失了大半，但德军也经不起这样的损失，因为我们战斗机飞行员的命中率越来越准确，终于希特勒下令停止轰炸，伦敦人这才再有觉可睡。毒奶色
我无法形容伦敦市民对这些英勇的空军健儿佩服得多么的五体投地，但丘吉尔最了解我们的感激之情，他说过：“人类自有战争以来，从未有这么少的人，能带给这么多人这么大的恩典。”我不信世间还有谁比这群青年更受人宠爱的了。他们是英国的精英。聪明、健康、最有自信、最爱国、也最不要命，他们往往也是全国最俊美的男子。当他们穿着挂满勋章的制服走在街上时，人人敬他们如天神，路人全体以目迎送。小孩子会跑过去摸摸他们，或盯着围看。哪个女孩走运，能与穿着天蓝空军制服的军人同行，准会惹来一切女子的羡嫉。
我也认识几位这样的空军健儿，可惜并不是在如上理想的环境下认识他们的。
飓风式战斗机虽是轻快性能好，但在设计上却有一个很大的缺陷。他的单叶发动机是设计在机头上，距座舱不到一尺，油管就是沿座舱通往发动机的。只要一中弹，座舱立时变成一个烧着的火炉。飞行员固然能被弹出来，但就在拉扳手的那一两秒间，高热就足以把他的脸烧化掉——我所遇见的就是这样的空军英雄：他们满头包着绷带，要动过许多次痛苦的手术，才能恢复面容。我也帮着医治因飞机被打落而摔伤手脚的军人，甚至还参加整形的外科组，为他们烧伤的面部动手术。
英国的麦金斗爵士（Sir ArchibaldMclndoe）所率领的整形外科医生，就曾行过许多康复的奇迹，也因此发明了许多新的整形手术。面部的整形通常是靠挪用腹部或胸部的皮肤来植皮。从前尚未发明微血管外科手术，因此不能把一块皮切下来就直接缝在另一个地方。在切一块皮肤时南国利剑，总要一头仍连在原处，而将另一头接在移植处，直到新血管长成，能供应养分时才将原处的皮肤切断。因此外科医生经常要将移植手术分两次进行，他先从病人腹部切出一条皮肤，将一头缝在臂膀上兰炼二中，等到臂部的血液开始流进这片新皮后，医生再将它从腹部的皮肤割断，那条皮就这样吊在膀子上；以后他再将这条皮的一头缝在病人前额、面部、腮部或鼻子上。总要等到后来面部血管能开始供应新皮所需的养分后，医生才将新皮由借用的膀上切断。
因为这种复杂的手术过程，病房中就出现了许多奇怪的现象：有的人头皮与膀臂是连着的；有的人鼻孔中长着一卷皮，像个象鼻子似的；有的人眼皮很厚，连眼睛都睁不开。一个空军病人通常要忍受二十至四十次这样的手术后才能出院。
即使在这段冗长的手术期间，飞行员的士气还是很高昂，他们都知道自己是在为国牺牲。护士们也真了不起，总是尽量想办法在病房中制造欢乐温暖的气氛。飞行员们似乎也不计痛楚，彼此取笑对方破了相的面孔——他们都是最好的病人。
但是等到康复最后的几周快要过去时，气氛就不同了。许多飞行员总是要求我们再做一些细微的整修工作：例如，使鼻孔再朝下一点，嘴角再向上提一点，右眼脸再修薄一点等。不久我们才恍然大悟，连病人也开始明白，他们只是想拖延时间而已，因为他们不敢去面对外边的世界。
尽管麦金斗医生的手术十分高明，能创造出许多奇迹来，但那些面孔是永远无法还原的，外科手术无法使原来那张表情千变万化的英俊面孔完全复原水瓶男和白羊女。手术固然很棒，但充其量留下来的不过是张修补过的新面孔而已。除非你尝试过用肚子上的粗皮去造出一张眼皮，你就不会赞叹原来的眼皮是多么的富有弹性，多么的透明细嫩。肚皮上那块鼓鼓的硬组织固然可以用来保护眼睛，但它可是一点都不美的。
我特别记得一位名叫傅彼得的飞行员。他告诉我，当他快要出院时，人变得越来越烦躁不安，所有的惧怕和关怀都集中在一面镜子上。几个月来，他天天看镜子，用它来衡量手术进展的情形，看看那块疤长成了没有，仔细查看皱得怪怪的皮肤、厚厚的嘴唇及难看的鼻子，然后根据自己的理想决定怎样再进一步地整形，医生则会告诉他，那办得到办不到。
但等到快出院时，他对镜子的看法不同了。现在他所见的那张新面孔，并不是生来的那一张，而是一张拙劣的冒牌货，你会用陌生人的眼光来看自己。你在医院中很了不起，同僚们亲爱精诚，职员们服务周到。一旦出了院，你不过是个怪人而已。有哪个女人会愿意嫁给有这样一张面孔的人？又有谁会愿意雇用他呢？
傅彼得最后总结说，当每个伤兵都在担心别人会怎样看自己那张新面孔时，其实最重要的还是家人及亲友对他的反应。面部的整修手术究竟有多成功其实并不要紧，倒是亲人的反应最关紧要。当他们知道外科医生已经尽了全力，再也无法改善后会作何想？换句话说，这位伤兵担心的是家人会用爱心迎接他呢？还是见到他就犹疑退缩呢？
这两种不同的反应，能造成两类完全不同的人。心理学家曾作过追踪调查，一组人的女友或妻子不能接受他们的新面孔，这些女子原来崇拜自己的爱人是英雄，现在不是悄悄开溜，就是上诉离婚。于是有这种遭遇的军人，个性也为之大变，大多是足不出户，除非天黑不肯到外边去冒险，只找点在家能做的工作。相反，那些妻子或女友仍肯与他们厮守在一起的医痴叶天士，则是无往不利，成就非凡——他们本来就是英国最优秀的人才呀！许多人做了大老板、各行业的领袖，也成了社会的中坚分子。
傅彼得很感激地承认，他是属于较幸运的一种人。他的女友向他保证，一切都没有变杜卡奥，唯一变的只是他的面皮比从前“厚”了一点。她说，她爱的并非是他的脸皮而是“他”蜀山异闻录，所以彼得一出院，两人就结婚了。
当然，彼得也受过遭人拒绝的痛苦。成年人看见他，会把头转开；小孩子不知道客气，则扮着鬼脸取笑他。
彼得说，他有时真想大吼说：“我里面还是以前的我呀！你不认识了吗夏一波？”不过他学会了只看他太太。他感激地说：“她成为我的镜子，使我有了新的形象。到今天，不论我感觉如何，只要看看她，她总是给我一个甜美而温柔的微笑，我就觉得一切都没问题了。”
作者简介
杨腓力（Philip Yancey）
美国当代作家、编辑。三十多年来，凭借纯熟的文字和过人的洞察力，诚恳深入地探讨信仰和生活中的艰难和困惑，影响了超过1500万读者。他的作品曾12次获得美国ECPA年度图书金奖，并被翻译成25种文字，流传到世界各国巴伯瑞。代表作有《无语问上帝》、《有话问苍天》、《恩典多奇异》等。杨腓力是ChristianityToday杂志的主编。
保罗·班德（Paul Brand阳城天气预报,1914-2003）
世界著名的手部外科医生和痳风病专家，他在印度投身痳风病的治疗和康复工作达十八年之久，赢得无数奖项和荣誉，其中包括素负盛名的阿伯特·拉斯卡奖、美国达米恩-杜顿痳风奖，并受英国伊丽莎白女王封为爵士。随后在担任路易斯安那州卡维尔痳疯中心的康复主任时，获得美国公共卫生部杰出服务奖。晚年半退休的他，曾任华盛顿大学骨科系退休名誉临床教授，以及世界卫生组织顾问八珍汤配方。
内容介绍
圣经《创世记》上说人是照着上帝的形象所造的，所以人有万物之灵长的尊荣。古希腊剧作家索福克勒斯也说过，人体是宇宙中最大的奇观。
在书中，杨腓力以极其高超的说故事技巧，深入浅出地把班德医生的行医经历融入奥妙的身体解说中,生动地揭示了我们的身体各部分是多么复杂和智能地彼此服务，成为一体，使我们对“形象”“血”“头”“灵”“痛”的意义有了崭新而深入的思考。
本书是是医学、真理和班德医生服务经验的完美结合。《神的形象》为《神的杰作》的姊妹篇，《神的杰作》强调每个细胞在肢体内扮演的不同角色，《神的形象》则强调各肢体的联合，并在一起发挥各自的功能。
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