人人都要学习真爱 孩子为什么觉得自己得到的爱比别人少？|-超个人心理学
图源 | 网络
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真爱
前阵子，八岁大的女儿问我,比较喜欢她还是她妹妹。我不甲思索地回答:“你们两个我一样喜欢，只是喜欢的方式不一样”迪迦列传。做父母的都知道，孩子们的问题是非常直接、毫不遮掩的。
对孩子们的教育，尤其在爱这一方面，我是非常注意的。即便如此赛文加，孩子们还是会觉得被不平等的对待。
我很好奇的问女儿“你为什么会问我这个问题女配要改嫁？”她的答复比她的提问更简洁：“因为我觉得你比较喜欢妹妹”，我女儿面带着微笑决战天门，完全没透露出一丝一毫的伤心或不悦。
我随即问了站在一旁的妹妹“那你觉得呢？”妹妹立刻以她惯有的方式答复“我不知道”。但是，她又若有所思的想了一想，“我觉得你还是比较喜欢姐姐”。两个女儿的话让我顿时有点儿哭笑不得。
了解我的人都知道，我是个很投入的父亲，尤其在培养我与女儿们的关系、给予她们全方位的教育上，我是一点都不马乎的赫德王妃。加上父母那一代给我的前车之鉴，我本来以为我是不会有这一天的。
绝大多数的父母都是爱孩子的梁雅优。我相信，像我一样费尽心力，在自己认知及能力所能达到的范围之内，来表达爱的父母并不少。那么为什么还是会有许多孩子觉得，自己所得到的爱较别人得到的要来得少呢？2
小我
无论西方还是东方，经济发展使许多的家庭拥有小康、甚至非常富庶的生活，可是人们也更加体验到，物质上的满足也就是那么一回事：再多的钱也无法给我们真正需要的。
我们只需去看看社会上有头有脸，集三千宠爱于一身的名人、歌影星、政治人物、年薪百万的运动员，嗑药，滥赌龙文章，绯闻百出，自杀身亡，这样的事情屡见不鲜。
根据以上的社会现象，经过冷静的反思，我们就可知道以追求物质名利来作为框架的人生之旅是无法疗愈我们伤痕累累的心的。
问题是，我们的伤口究竟是从哪里来的呢？如果我们要追根究底的话，我们就得了解何谓小我。
心理学上有一个名词“小我”。简单来说，所谓“小我”就是任何可以让我们回答“我是谁？”这个问题的答案的总合体龙江先锋网。
比如说我叫什么名字，我在哪里生长，我是哪国人绝密押运，我的喜好，我的职业，我的人生目标，我所扮演的社会及人生角色（例如爸妈哥弟姊妹，医生，老师），和任何让我们觉得与众不同的自我评价，如“我是个博学多闻的文学才子”，“我是悬壶济世的良医”，“我是威风八面的商场高手”，“我是有原则的老实人”，“我是放荡不羁的艺术家”等等。
小我不只是赋予了我们个体观念，它同时也成为了我们人类最厉害的武器之一。小我的源起及其作用，是确保我们在看起来无情的大环境能存活下去。小我聪明，学习力强，有时表现得犀利，残暴，狡猾，善变，不择手段，以自我为主。它不惜以一切的代价来达成自己所要的，包括扭曲我们真正的自我。
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伤兵
那么为何小我会扭曲真我呢？我们的真我与我们所寻求着的爱又有什么关系呢？
在生命成长的头十几年，我们需要仰赖抚养者，比如父母，这包括了我们心灵上的成长。然而，抚养者不可能是完美的。
为了要得到他们的认同和爱，我们会尽其所能地去扭曲我们真正的自我来求全；我们认为我们的真我是不会被全盘接受的。
长时间下来，我们的小我反复的去攻击和压抑我们真正的自我，就有如从杀戮战场回归的军人，自己也受到了很严重的创伤。小我在误入歧途的情况下然健环球，似乎离真爱越来越远了。
小我当家的时候，我们就有如一个黑洞。没有任何的人、事、物是可以满足我们的。家人、朋友及社会所给我们的加冕、爱戴都无法持续地滋润我们，林杰妮我们总是觉得少了什么东西似的。
我们有如一个奴隶，被一个无形的主人暴力对待，被驱使着去做一些毫无意义并永远做不完的工。小我总是在嘲笑着我们“你还是不行啊，再加把劲吧！”
既然小我是个无底洞，父母要如何去面对孩子们日渐发展的小我，让他们知晓并感受到我们的爱呢？
如果要认真回答这个问题，我们就需要先了解我们对爱的真谛的诠释、体验、呈现灯火黄昏，是否透彻，是否深入。这是为什么呢？因为孩子们最有效学习的管道之一，就是以父母为模范而模仿之。如果我们对真爱的体验和表现的程度不够透彻，我们如何可以给予孩子们所需要的爱？4
大我与真爱
真爱既是一个广阔无际的观念，也是一种很难形容的意识。它所触及到的范围犹如宇宙般宏大，时而逼真，时而虚无缥缈太阳神祖玛。或许最能体验真爱的方式就是经由大自然了。
我曾静静观赏过布满了星星的夜空，体验到一种无以言表的美。即使，这个经验只维持了半秒钟，我的意识在那一霎那从小我转移到了大我。突然间，我发现我可以脱离小我的黑色漩涡，踏入到无限的银河之中。我们几乎不敢相信自我意识是可以升华的。伫立于大我的观点就是体验和表现真爱的开始。
从大我出发，人们可以了解真爱究竟是什么。而这种爱跟社会所提倡的爱是不一样的。
社会所提倡的爱，可以从大众普遍喜欢、迷恋的电影、流行歌曲、书籍里感受到。这种爱，有时难舍难分，藕断丝连，没有你我就活不下去；有时会反目成仇，爱恨分明；有时轰轰列列，粉身碎骨也在所不惜。
还有难以忘怀的、铁达尼式的，刻骨铭心的爱龙纹宝鼎。剩下来的，还有动物式的性爱，自怜自艾，一个愿打一个愿挨的爱；也有自己自足的爱。
这些爱都是真爱的一部分，但是它们不是真爱张丹露。这些爱跟我们所喜欢喝的各式饮料一样，种类可以分得很多很细，但是它们都不足以给我们解渴，反而会越喝越渴。
真爱犹如沙漠里的甘露，我们犹如在沙漠里跋涉千里的旅人：得到了真爱滋润的感觉是独一无二的。一旦品尝过了真爱，我们就可了解真爱的本质是多么的简单明了。它虽不起眼，却珍贵无比。它犹如清溪的流水声，使人感觉安宁。
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体验真爱
我们如何才能体验真爱？如何才可以不再茫然，不再盲目地去追求一些毫无意义的东西？如何才能不再去怀疑我们是否有价值？如何才能帮助孩子和周遭的人面对同样的问题？
无可否认，这几个问题的答案是一致的：我们必须爱自己。我们必须给孩子们树立一个活生生的榜样。一个孩子们所敬爱的人的言行举止和那个人对自身所有的感觉，对孩子们的学习成长及他们的自我评价的形成，影响深远。如果我们在教导孩子这一方面想要有成效，我们就得关注，是否真的做到了爱自己这回事。
爱自己是一个值得下功夫的人生作业。这个跟洁身自爱和自我评价高不高是两回事。
那么，何谓“爱自己”呢？
简单的说，能爱自己的人都会强烈的意识到“我确实是被爱着的”。这种爱没有属性，它不是一定来自于父母、朋友、配偶，或者是个人所有的先天的优势、环境、条件李洪绸。它来自于无可言语的一股力量，是一股孕育所有生命，让这个宇宙运转眼线液哪个牌子好，让这个世界生生不息的一股有智慧的力量。
这股力量一直用心地导引着我们，为我们铺路，安排我们该经验的事，该认识的人，给予我们成长的机会。但是它把最大的主动权放在我们的手里，那就是将我们的小我容入到大我里面，这一步是我们需要踏出的。不然，我们恐怕很难体验到真爱。
作者：李学鼎
美国索菲亚大学超个人心理学硕士
热爱生命的跨界心理人
李学鼎祖籍位于湖北荆门，为美欧华裔。拥有美国加洲柏克莱大学的经济学士和索菲雅大学超个人心理学的硕士加州靡情。在投入国际企业资讯系统顾问工作的同时三界超市，好学的热情驱使了他在工作余外的时间学习了美术，摄影，钢琴，爵士乐，亲密伴侣关系疗法，解梦法，软体设计和法文。
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