章小惠人在有闲的时候,才最像是一个人-秋天的风

人在有闲的时候,才最像是一个人-秋天的风

秋天的风
你走,我不送你....

来源:物道
ID:wudaoone
得半日之闲,可抵十年尘梦。
偶然间看到李涉的《题鹤林寺僧舍》:
“终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山爹地们太腹黑。因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。”
不禁心头一惊,“终日昏昏醉梦间”无可厚非造句,说的不正是我们吗?
整天为功、名、利、禄奔波忙碌,抬眼望去,尽是疲惫的身影,呆滞的面庞,和一颗颗慌乱不安的心。
日复一日年复一年地重复着昏沉的生活,恍如红尘中焦灼躁动的蝼蚁天医驾到。
每天挂在口头的,就是一个“忙”字。
多久没回家陪伴父母了?
多久没和朋友促膝谈心了?
多久没好好阅读一本书了?多久没放下手机,抬头看看天上的明月星辰,细听春天的雨声,章小惠夏天的虫鸣,秋天的叶落,冬天的雪飘?
“偷得浮生半日闲”,“偷”字妙极,清闲难得,竟觉得自时间处偷来一般,这偷又不损害任何人,你偷得了,就捡了大便宜人立方。
梁实秋说:“人在有闲的时候才最像是一个人”,人活一世,一味地忙碌,真与蝼蚁无异了。
忙碌中偷得片刻清闲,去享受生活,才是一个“人”。
01
闲,关乎内心,无关金钱。
“闲”字,古人的写法尤为巧妙,倚门看月亮,便是“閒”。
有人说,等我有钱了,才有“闲”。
其实,闲,无关金钱,只关乎内心。
门外月光,照着富人,也照着穷人。只要有倚门望月的心,便得“閒”。
陶渊明辞官归隐后,清贫度日。他描写自己的生活:“环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空”,简陋的家四壁萧然,挡不住烈日风雨,粗布短衣上打满了补丁,经常吃了上顿没下顿。
日子虽然清贫,只要有闲,内心依然丰盈富足。
“江山风月,本无常主,闲者便是主人”,江山风月银屏灯,本无归属,只要有闲心闲情去欣赏,就是它的主人。
于是,山间的明月,江上的清风,深巷的犬吠,墟里的炊烟,都化作陶渊明的胸中丘壑,笔下烟云。
心中有闲,即使清贫,万里江山皆入我怀;心中无闲,纵容家财万贯,也不过狭隘得只见寸光。

02
闲,是一种“慢”的心境。
有个寓言王快水库,说一群人匆匆赶路,突然一个人停了下来,旁人很奇怪:“你怎么不走了?”停下来的人说:“走的太快,灵魂落在了后面,我要等等它。”
“闲”不是无所事事,而是一种“慢”的心境。
当世人都在忙忙碌碌、你追我赶时,依然能闲下来,慢下来,等一等落在后面的灵魂,领悟生命的真谛。
忙碌了一天,夜里,苏东坡本想躺下睡觉,见月光悄悄进了门,顿起闲情雅意,可惜无人同乐,于是到承天寺找张怀民。正巧张怀民也没睡,于是一同到院子里赏月。
明月皎皎,洒落庭中,似一汪潭水清澈空明;竹柏影子如水中摇曳的水草田单复国,恍恍惚惚如月宫仙境一般。
苏东坡不禁感慨:何夜无月?何处无竹柏?能有闲情逸致欣赏这番美景的,大概只有我和张怀民两个“闲人”了。
唯有闲人,能慢下来,仰望星空,与灵魂对话,领悟生命的本真:人生一世,赤条条而来,赤条条而去。功名利禄不过是过眼云烟;你争我夺,到头来,不过是“为他人作嫁衣裳”。
苏东坡说:“蜗角虚名,蝇头微利,算来着甚干忙”,不如“做个闲人,对一长琴,一壶酒,一溪云”。

03
闲,是心灵的自由呼吸。
“忙”字,左边是“心”,右边是“亡”,蒋勋说:“忙,是心灵的死亡。”是啊,当我们拼命追求物质欲望,忙到没时间去感受周遭的美好,心灵是死亡的。
即使挣再多的钱,也无法填补空虚。再忙,也请偷出一分闲暇,让心灵喘口气。
忙里偷闲陆犯焉识,王维“偷”来了一片心灵净土。“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣深涧中”。
只有心真正闲下来,才能察觉盛开的桂花从枝头脱落、飘下,着地;
才能放下世俗琐事,达到“空”的境界;
才能留意到月上枝头惊醒了梦中的鸟儿,倾听山涧小溪清清泠泠的流水声。
有人说,身处闹市,怎么闲得下来?
其实只要真正闲下来茶树菇烧肉,无论身处何地,内心自然清静。看看月光,听听风声,翻翻闲书,心性自然如羚羊挂角般超脱。
梁实秋说:“只要内心清静,即便在市廛里,陋室里,都可以感觉到一种空灵悠逸的境界,所谓‘心远地自偏’是也。”
为利而活,为物所役,终究会在喧嚣的裹挟中慢慢失去自我。
“得半日之闲,可抵十年尘梦”,得半天的闲情逸致,抵得过十年在尘世中忙忙碌碌又不知所为的如梦生涯。
古人说得好,“为名忙,为利忙高青天气预报,忙里偷闲,且喝一杯茶去”,再忙,也要“偷”出一分闲暇,细味人生的美好时光。

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